A Ética Protestante e o espírito do capitalismo
Max Weber diz que os factores que estão por detrás do desenvolvimento económico na europa na idade moderna e a sua relação causal com as religiões de cada país. resulta de um questionamento sobre os motivos intrisicos que movem o indivíduo na idade moderna a desenvolver uma atitude não meramente capitalista, mas muito mais do que o que reflecte a imagem do capitalista, uma procura de lucro sempre renovado de rentabilidade dentro de uma ordem económica com utilização planeada de recursos materiais ou pessoais.
É nesta ordem de ideia que o autor fez um estudo comparativo a nível de todos continentes onde se observou um certo desenvolvimento moderno ou civilização moderna, principalemente no ocidente ou europa e oriente.
Weber concluira que, embora se registe uma certa civilização, um certo desenvolvimento da Ciência, do uso da racionalidade em todos domínios científicos, a Tecnologia, da Arte, Organização Política e Social, do Espírito Capilatista na oriente, este não atinge o nível do desenvolvimento que se regista no ocidente. É no ocidente onde se disperta a consciência crítica e o uso dos métodos experimental e sistemático, observação empírica e uma forma de apreciar a natureza de uma forma nunca antes vista. O autor refere a organização racional assentada no trabalho lívre como motor do surgimento do capitalista.
Ao questionar-se sobre o que estaria por detrás deste espírito de organização racional do trabalho lívre, Weber encontra como fundo motor desta dinâmica, os sistemas legais de direito natural e regras administractivas formais que se fundam no racionalismo ocidental e do reconhecimento do trabalho como valor, baseado na ética económica e racional do protestantismo cético, bem como o uso da ciência para questões práticas da vida.
Fonte: Max Weber
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