Instalado descontentamento no bairro Muhalazi na cidade da Matola

A comunidade do bairro de Muhalazi, no município da Matola, reuniu-se no último Sábado (23), da Escola Primária Trindade, com o intuito de declinar as irregularidades protagonizadas pelo director da Escola Primária Trindade de Muhalazi, em causa esta o mau comportamento do director que se amantiza com as encarregadas e alunas em troca de favores como passagem de classe das alunas, condição unívoca para matricular-se, falta de mínimas condições de higiene, transformação da escola num verdadeiro ringue de pugilismo sexual e sonoro, onde toda aluna é vítima daquele predador.

Tempos Liturgicos da igreja catolica

Advento O Advento (do latim Adventus: "chegada", do verbo Advenire: "chegar a") é o primeiro tempo do Ano litúrgico, o qual antecede o Natal. Para os cristãos, é um tempo de preparação e alegria, de expectativa, onde os fiéis, esperando o Nascimento de Jesus Cristo, vivem o arrependimento e promovem a fraternidade e a Paz. No calendário religioso este tempo corresponde às quatro semanas que antecedem o Natal. O tempo do Advento é para toda a Igreja, momento de forte mergulho na liturgia e na mística cristã.

É tempo de espera e esperança, de estarmos atentos e vigilantes, preparando-nos alegremente para a vinda do Senhor, como uma noiva que se enfeita, se prepara para a chegada de seu noivo, seu amado.O Advento começa às vésperas do Domingo mais próximo do dia 30 de Novembro e vai até as primeiras vésperas do Natal de Jesus contando quatro domingos. Esse tempo possui duas características: Nas duas primeiras semanas, a nossa expectativa se volta para a segunda vinda definitiva e gloriosa de Jesus Cristo, Salvador e Senhor da história, no final dos tempos. As duas últimas semanas, dos dias 17 a 24 de Dezembro, visam em especial, a preparação para a celebração do Natal, a primeira vinda de Jesus entre nós. Por isto, o Tempo do Advento é um tempo de piedosa e alegre expectativa. A liturgia do Advento nos impulsiona a reviver alguns dos valores essenciais cristãos, como a alegria expectante e vigilante, a esperança, a pobreza, a conversão.

Tempo do Natal Após a celebração anual da Páscoa, a comemoração mais venerável para a Igreja é o Natal do Senhor e suas primeiras manifestações, pois o Natal é um tempo de fé, alegria e acolhimento do Filho de Deus que se fez Homem. O tempo do Natal vai da véspera do Natal de Nosso Senhor até o domingo depois da festa da aparição divina, em que se comemora o Batismo de Jesus. No ciclo do Natal são celebradas as festas da Sagrada Família, de Maria, mãe de Jesus e do Batismo de Jesus.

Tempo da Quaresma Quaresma, palavra que vem do latim quadragésima, é o período de quarenta dias que antecedem a festa ápice do cristianismo: a ressurreição de Jesus Cristo, comemorada no Domingo de Páscoa. O Tempo da Quaresma é um tempo forte de conversão e penitência, jejum, esmola e oração. É um tempo de preparação para a Páscoa do Senhor, e dura cerca de quarenta dias. Neste período não se diz o "Aleluia", nem se colocam flores na Igreja, não devem ser usados muitos instrumentos e não se canta o "Glória a Deus nas alturas", para que as manifestações de alegria sejam expressadas de forma mais intensa no tempo que se segue, a Páscoa. A Quaresma inicia-se na Quarta-feira de Cinzas, e termina na manhã de Quinta-feira Santa.

A Quaresma é o tempo litúrgico de conversão, que a Igreja Católica marcam para preparar os fiéis para a grande festa da Páscoa. Durante este período, os seus fiéis são convidados a um período de penitência e meditação, por meio da prática do jejum, da esmola e da oração. Ao longo deste período, sobretudo na liturgia do domingo, é feito um esforço para recuperar o ritmo e estilo de verdadeiros fiéis que pretendem viver como filhos de Deus. A Igreja Católica propõe, por meio do Evangelho proclamado na Quarta-feira de Cinzas, três grandes linhas de ação: a oração, a penitência e a caridade. Não somente durante a Quaresma, mas em todos os dias de sua vida, o cristão deve buscar o Reino de Deus, ou seja, lutar para que exista justiça, a paz e o amor em toda a humanidade. Os cristãos devem então recolher-se para a reflexão para se aproximar de Deus. Esta busca inclui a oração, a penitência e a caridade, esta última como uma consequência da penitência.

Tríduo Pascal O Tríduo Pascal é um conjunto de três dias celebrado no Cristianismo (católico romano), composto pela Quinta-Feira Santa, Sexta-Feira Santa e Vigília Pascal, véspera do Domingo da Ressurreição ou Domingo de Páscoa. Este último dia já não faz parte do Tríduo Pascal. O Tríduo Pascal começa com a Missa da Santa Ceia do Senhor, na Quinta-Feira Santa. Neste dia, é celebrada a Instituição da Eucaristia e do Sacerdócio, e comemora-se o gesto de humildade de Jesus ao lavar os pés dos discípulos. Na Sexta-Feira Santa celebra-se a Paixão e Morte de Jesus Cristo. É o único dia do ano que não tem Missa, acontece apenas uma Celebração da Palavra chamada de "Ação ou Ato Litúrgico". Durante o Sábado Santo, a Igreja não exerce qualquer acto litúrgico, permanecendo em contemplação de Jesus morto e sepultado. Na noite de Sábado Santo, já pertencente ao Domingo de Páscoa, acontece a solene Vigília pascal. Conclui-se, então, o Tríduo Pascal, que compreende a Quinta-Feira, Sexta-Feira e o Sábado Santo, que prepara o ponto máximo da Páscoa: o Domingo da Ressurreição.

Tempo Pascal A Festa da Páscoa ou da Ressurreição do Senhor, se estende por cinquenta dias entre o domingo de Páscoa e o domingo de Pentecostes, comemorando a volta de Cristo ao Pai na Ascensão, e o envio do Espírito Santo. Estas sete semanas devem ser celebradas com alegria e exultação, como se fosse um só dia de festa, ou, melhor ainda, como se fossem um grande domingo, vivendo uma espiritualidade de alegria no Cristo Ressuscitado e crendo firmemente na vida eterna.

O tempo pascal é o mais forte de todo o ano, inaugurado na Vigília Pascal e celebrado durante sete semanas até Pentecostes. É a Páscoa (passagem) de Cristo, do Senhor, que passou da morte à vida, a sua existência definitiva e gloriosa. É a páscoa também da Igreja, seu Corpo, que é introduzida na Vida Nova de seu Senhor por meio do Espírito que Cristo lhe deu no dia do primeiro Pentecostes. A origem desta cinquentena remonta-se às origens do Ano litúrgico.

Tempo Comum Além dos tempos que têm características próprias, restam no ciclo anual trinta e três ou trinta e quatro semanas nas quais são celebrados, na sua globalidade os Mistérios de Cristo. Comemora-se o próprio Mistério de Cristo em sua plenitude, principalmente aos domingos. É um período sem grandes acontecimentos, mas que nos mostra que Deus se faz presente nas coisas mais simples.

É um tempo de esperança acolhimento da Palavra de Deus. Este tempo é chamado de Tempo Comum, mas não tem nada de vazio. É o tempo da Igreja continuar a obra de Cristo nas lutas e no trabalho pelo Reino. O Tempo Comum é dividido em duas partes: a primeira fica compreendida entre os tempos do Natal e da Quaresma, e é um momento de esperança e de escuta da Palavra onde devemos anunciar o Reino de Deus; a segunda parte fica entre os tempos da Páscoa e do Advento, e é o momento do cristão colocar em prática a vivência do reino e ser sinal de Cristo no mundo, ou como o mesmo Jesus disse, ser sal da terra e luz do mundo. Não se podem contrapor os chamados "tempos fortes" ao Tempo Comum, como se este tempo fosse um tempo fraco ou inferior. É o tecido concreto da vida normal do cristão, fora das festas, e pode ver-se nele a comemoração da presença de Cristo na vida quotidiana e nos momentos simples da vida dos cristãos. Duas fontes são importantes para a espiritualidade e força do Tempo Comum: Os Domingos e os tempos fortes. O Tempo Comum pode ser vivido como prolongamento do respectivo tempo forte. Vejamos: a primeira parte do Tempo Comum, iniciada após a Epifania e o Batismo de Jesus, constitui tempo de crescimento da vida nascida no Natal e manifestada na Epifania. Esta vida para crescer e manifestar-se em plenitude e produzir frutos, necessita da ação do Espírito Santo que age no Batismo do Senhor. A partir daqui Jesus começa a exercer seu poder messiânico. Também a Igreja: fecundada pelo Espírito ela produz frutos de boas obras; No Tempo Comum temos algo semelhante ao recomeçar por volta do 9º Domingo, imediatamente depois de Pentecostes: a vida renasce na Páscoa e desenvolve-se através do Tempo Comum, depois de fecundado pelo Espírito em Pentecostes. A força do Mistério Pascal é vivida pela Igreja através dos Domingos durante o ano que amadurece os frutos de boas obras, preparando a vinda do Senhor. O Tempo Comum é ainda tempo privilegiado para celebrar as memórias da Virgem Maria e dos Santos.

Instalado descontentamento no bairro Muhalazi na cidade da Matola

A comunidade do bairro de Muhalazi, no município da Matola, reuniu-se no último Sábado, da Escola Primária Trindade, com o intuito de declinar as irregularidades protagonizadas pelo director da Escola Primária Trindade de Muhalazi, em causa esta o mau comportamento do director que se amantiza com as encarregadas e alunas em troca de favores como passagem de classe das alunas, condição unívoca para matricular-se, falta de mínimas condições de higiene, transformação da escola num verdadeiro ringue de pugilismo sexual e sonoro, onde toda aluna é vítima daquele predador.

Texto: Coutinho Macanandze

Várias foram as vezes que a população solicitou encontro com o director, mas este sempre pautou pela ausência e no sábado não fugiu regra primou pela ausência no encontro. Facto que não impediu que o mesmo se realizasse.  

O assédio e violação sexual de alunas e encarregadas de educação na escola, são os pontos que mais tiram sono os moradores, que são obrigados a andarem vigilantes, para com as esposas e filhas, um tesouro procurado a todo custo pelo director da escola. Eles pedem que haja intervenção do governo provincial para resolução deste diferendo, porque os pais e encarregados de educação querem ver resolvida a questão do abuso do poder, usado para brincar com as filhas e esposas que são alvos constantes do director daquela escola, que usa o seu cargo para fazer mais vítimas.

 Manasses Matlombe reside no bairro de Muhalazi, disse ao @Verdade estar agastado com a atitude do director onde desabafa que “ Estamos cansado com a sujidade do director da escola, porque não valoriza a ninguém e nem a estrutura do bairro, muito menos as nossas filhas e mulheres”.

De acordo com Manasses o cansaço resulta do aumento de vítimas sexuais, onde sua sobrinha não escapou e acabou por ser violada sexualmente, porque ainda estava numa fase crítica da adolescência, o que poderá trazer trauma para vida toda.           

Aponta Manasses Matlombe que há 20 anos que reside naquele bairro, com o mesmo director arrogante e que não se preocupa com o futuro das filhas, porque não há nenhuma rapariga que escapa as entranhas do predador. Enquanto sonhamos com um casamento condigno, ele viola as nossas filhas porque mantém relações sexuais com recurso a chantagem, ameaças de reprovação, do corte da vaga em detrimento de quem aceite as suas condições e entre outros.

Por isso, que decidimos dizer não a martirização da vida das nossas filhas e mulheres, por isso, a única solução passa pela sua exoneração. Porque esta usar o cargo para espezinhar alunas e encarregadas de educação. “Estamos cansados”.  

João Dércio sustenta “ as mães são obrigadas a envolver-se sexualmente com o director para matricular seus filhos”.

As mulheres da comunidade dizem que não sabem como proteger as suas filhas, onde desconfiam que seja drogado, porque ele consegue qualquer encarregada ou aluna que ele precisa para domar.

Acrescentam ainda que muitas das suas filhas, são usadas como moeda de troca por uma passagem, ou por uma matrícula, o que muitas vezes acaba por deixa-las vulneráveis a contrair doenças sexualmente transmissíveis e gravidezes precoces.     

Imundície toma conta da escola

Hélder Hunguana é o chefe das 10 casas daquele bairro, onde manifesta o seu desagrado com o comportamento pouco digno e duvidoso do director, porque segundo ele age como um marginal, uma vez que a imundície reina naquele recinto escolar que não reúne o mínimo de condições higiénicas, falta um pouco de tudo, as casas de banhos são um atentado a saúde pública, água virou luxo para os alunos que são obrigados a carregar a cabeça dois litros diariamente.

Qualquer indivíduo que se dirija a escola, corre o risco de sair doente, porque a casa de banho, virou um centro de deposição de sujidade. Situação agravada com a falta de água para amenizar fenómeno que se dramatiza a cada dia que passa.

João Dércio também reside naquele bairro onde afirma que a imundície resulta da gestão deficiente do director, porque já houve uma Organização Não Governamental que queria reabilitar a escola, mas a inoperância do corpo directivo e falta de acção por parte do governo provincial, deitou tudo a perder, resultado regista-se a cada dia que passa a degradação acentuada das infra-estruturas e das condições de higiene.

A comunidade ciente da importância da água foi forçada a contribuir 20 meticais por cada pai para reabilitação da fonte, assim aconteceu e funcionou apenas três meses disse o nosso interlocutor.

“ A escola está há três anos sem água, não sabemos porque e o corpo directivo nada faz para resolver essa inquietação, parece que estão conformados e estão criar condições para que nossos filhos corram riscos de contrair cólera entre outras doenças, provocadas por deficientes condições de higiene”.        

Outra inquietação prende-se com o assedio sexual e transformação da escola, num verdadeiro antro de perdição, isto é, um bordel nocturno, onde a cada dia que passa as alunas e encarregadas de educação são alvos a abater por parte do dirigente.  

 Escola uma verdadeira discoteca diurna

A população mostra-se preocupada com o comportamento do director, porque transforma a escola numa autêntica discoteca, onde monta aparelhagem no seu carro e chegado a escola, a música é tocada até a um volume alto, onde convida os alunos para dançarem.

A vizinhança e as autoridades do bairro, tentaram em vão dialogar com o director para limar este vício maligno, que perturba os moradores que vivem a escassos metros da escola.

  Os moradores de Muhalazi, mostram-se indiferentes e cada vez mais preocupados com educação dos filhos, porque com esta postura poderá induzir os filhos a enveredarem por um caminho contrário aos princípios humanamente aceites na sociedade. Acrescentam que além de educar que era o seu papel esta a deformar os petizes. 

Outra inquietação está relacionada com o destino dos dois blocos que são obrigados a tirar por cada encarregado de educação em todos anos que seriam suficientes para resolver a problemática da insuficiência de salas de aulas, casas de banho imundos. Porque segundo eles quando chove muitos alunos não tem aulas porque grande parte assisti as aulas ao relento.  

Desde 2010 que os blocos para construção de mais salas de aulas são disponibilizados, que somem sem nenhuma explicação, porque até então nada foi feito, e para além do dinheiro para pagar o guarda que nada tem feito, para protecção da escola, porque malfeitores transformam a escola numa praça dos namorados. A falta de água na escola e inoperância das sanitas, está libertar um fedor intolerável para os alunos, o que em parte prejudica o decurso normal das aulas.
Outra inquietação da população prende-se com o abandono por parte do município, uma vez que ainda não beneficiam de energia, falta mercado, posto policial e entre outros serviços sociais básicos.

Estranho segundo Hélder Hunguana é que os pais e encarregados de educação são obrigados a oferecer blocos que não chegam a ver o seu destino, porque desaparecem e não há nenhuma explicação sobre o sucedido.

O director da escola primária de Trindade de Muhalazi, Castigo Cossa reconheceu que as condições das infra-estruturas escolares são deficitárias, principalmente a da casa de banho que não reúne condições para ser frequentado. Porém ainda não há nenhum plano de reabilitação em vista porque não há dinheiro para custear as obras.

No entanto Castigo Cossa disse que decorrem internamente trabalhos para elaboração de um projecto para uma intervenção de raiz, mas a prioridade do momento passa pela montagem de um sistema de abastecimento de água para evitar que os alunos tragam de casa, o que tem acontecido até ao momento.

No concernente as alegadas acusações de assédio e violação sexual de alunas e encarregadas de educação, Cossa sublinhou que são afirmações descabidas de qualquer fundamento, pois não passa de calúnias de pessoas mal-intencionadas que querem a todo custo desinformar os moradores, para denegrir a sua imagem. 

  

 

Juventude, Cultura, Vulnerabilidade E Políticas Públicas

O texto trata dos diversos olhares sobre a juventude, a situação de vulnerabilidade em que o jovem se encontra diante da ausência de políticas públicas que levem em conta suas expectativas, pensamentos, opiniões e seu olhar sobre o que é ser jovem: incertezas, desvalorização, necessidade de apoio familiar, vontade de acertar são alguns pontos que jovens do Ensino Médio de uma escola pública de Lauro de Freitas apontam em seus depoimentos em redação intitulada "O que é ser jovem no mundo contemporâneo" no ano de 2006.

A mulher continua vulnerável a violência

Apesar de em Moçambique existir a lei contra a violência domestica, a mulher ainda continua a ser martirizada pelos homens. Portanto ela é chamada a expressar a sua insatisfação, através da luta e pressão constante ao governo e ao sector da justiça para observância dos seus direitos, como forma de desencorajar que seja vítima de violência, uma vez que, muitas ainda são espancadas, mutiladas de forma macabra e inaceitável.

O conceito da igualdade de género

O conceito de igualdade está associado à justiça e à imparcialidade. É o princípio de organização social segundo o qual todos os indivíduos devem ter os mesmos direitos, deveres, privilégios e oportunidades. O género, por sua vez, é uma classe ou tipo que permite agrupar os seres que têm uma ou várias características em comum.

Inhagoia ” B”, um bairro órfão de infra-estruturas sociais básicas

Inhagoia ” B”, é um bairro abandonado à sua própria sorte, dos mais antigos bairros suburbanos da cidade de Maputo, com uma população estimada em 16.153 habitantes. Tem uma taxa de desemprego acima de 50 porcento. Onde grande parte dos moradores dedica-se a actividades económicas informais, entre jovens e adultos, principalmente a produção de hortícolas, venda de alguns produtos alimentares em pequenas bancas.

Moçambique regista avanços do quadro legal para área de protecção social

 A Organização Internacional do Trabalho em Moçambique afirma que o país registou avanços na definição de políticas, mas apela para o alargamento da cobertura e da eficiência do sector que superintende a protecção social, com vista a apoiar todas pessoas que se encontram em situação difícil.

Casa do Gaiato vive momentos de difíceis

A Casa do Gaiato é um verdadeiro monstro no acolhimento e cuidados prestados a crianças órfãs, abandonadas e desfavorecidas. Sediada no distrito de Boane, na província de Maputo, aquela casa não só é uma referência nacional no tratamento que presta a crianças carenciadas mas, segundo uma equipa de peritos da Comunidade para o Desenvolvimento da África Austral (SADC), é um modelo único e a ser seguido em diferentes países africanos.